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喻昌曰:少阴有急下三法以救肾水:一本经水竭,一木邪涌水,一土邪凌水。法当从太阳、阳明合病,不下利但呕方有执曰:食谷欲呕胃寒也,故曰属阳明,言与恶寒呕逆不同也。

若一服愈,余勿服,以其粘涩之性甚也。烧针即温针也,烧针取汗,亦是汗法,但针处宜当避寒,若不谨慎,外被寒袭,火郁脉中,血不流行,必结肿核赤起矣。

死,谓万物无土不生也。其注肺热邪,循经上逆膈中,故气上撞心,心中疼热也。

口苦者,热蒸胆气上溢也;咽干者,热耗其津液也;目眩者,热薰眼发黑也。方有执曰:此以风邪热甚,痰上壅而痹痛者言也。

热在于经,阳气怫郁在表也,攻之则经中之热,未得表散,必发热色黄,因小便不利也。腹中未热,益至三、四丸,然不及汤。

利止脉不出气少者,俱倍人参。今轻取之,微脉不见,重取之,细脉几亡,伏匿而至于沉,此寒邪深入于里,殆将入藏,温之不容以不急也。

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