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汗大泄者津必脱,故曰亡阳。 殊不知其浮为在表,则散、大而芤可类也;沉而在里,则细、小而伏可类也;迟者为寒,则徐,缓、涩、结之属可类也;数者为热,则洪、滑、疾、促之属可类也;虚者为不足,则短、濡、微、弱之属可类也;实者为有余,则弦、紧、动、革之属可类也。

阴阳不和,则有胜有亏,故皆能为病。肺主乎气,而营行脉中、卫行脉外者,皆自肺宣布,故以行营卫阴阳也。

曰多血者,言虚于血分为多,故令气亦虚少,虽有寒而不甚也。如目之泪,鼻之涕,口之津,二阴之尿秽皆是也,虽耳若无水,而耳中津气湿而成垢,是即水气所致,气至水必至,水至气必至,故言水注之气。

予之短期,要在终始。 今时之人,其知道者,食饮有节,起居有常,不妄作劳。

化化生生,道归一气,故于东方首言之。 故三者相合,而象变斯无穷矣。

寸口之前,鱼之后曰鱼际穴。 凡后足三阳经皆然。

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