汗大泄者津必脱，故曰亡阳。 殊不知其浮为在表，则散、大而芤可类也；沉而在里，则细、小而伏可类也；迟者为寒，则徐，缓、涩、结之属可类也；数者为热，则洪、滑、疾、促之属可类也；虚者为不足，则短、濡、微、弱之属可类也；实者为有余，则弦、紧、动、革之属可类也。
阴阳不和，则有胜有亏，故皆能为病。 肺主乎气，而营行脉中、卫行脉外者，皆自肺宣布，故以行营卫阴阳也。
曰多血者，言虚于血分为多，故令气亦虚少，虽有寒而不甚也。如目之泪，鼻之涕，口之津，二阴之尿秽皆是也，虽耳若无水，而耳中津气湿而成垢，是即水气所致，气至水必至，水至气必至，故言水注之气。
予之短期，要在终始。 今时之人，其知道者，食饮有节，起居有常，不妄作劳。
化化生生，道归一气，故于东方首言之。 故三者相合，而象变斯无穷矣。
寸口之前，鱼之后曰鱼际穴。 凡后足三阳经皆然。