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上四物分等为散,日三服方寸匕,曹公服之一夜行七十女。至于痔珠、肉之类,皆由积久,燥火内燔,风寒外束,隧道壅塞,气血升降,被其妨碍,浇培弥浓,犹积土而成阜也。

愚谓肠胃设无痰火积热,则其平常上升之气,皆清气也,纵火令之年,何豫耶?此亦养生之大经也。

余曰∶所谓有形者,指其经根据附各属经络而流贯者言也,盖手少阳乃十二经中之一经,其动脉原有起止,亦有脉络经筋俞穴出入相应。既不知何毒,便应作甘草荠汤通治也。

 以人身言,则心为君火,包络三焦为相火,亦亘古不易之定论。素女云∶有采女者,妙得道术。

 令女正偃卧向上,男伏其上,股隐于床,女举其阴以受玉茎,刺其谷实,又攻其上,疏缓动摇,八浅二深,死往生返,热壮且强,女则烦悦,其乐如第二曰虎步。 取磁石末,温,白饮服方寸匕。

早卧晚起,必待日光。《养生要集》云∶瓜二蒂及二茎食之杀人。

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