上四物分等为散，日三服方寸匕，曹公服之一夜行七十女。至于痔珠、肉之类，皆由积久，燥火内燔，风寒外束，隧道壅塞，气血升降，被其妨碍，浇培弥浓，犹积土而成阜也。
愚谓肠胃设无痰火积热，则其平常上升之气，皆清气也，纵火令之年，何豫耶？ 此亦养生之大经也。
余曰∶所谓有形者，指其经根据附各属经络而流贯者言也，盖手少阳乃十二经中之一经，其动脉原有起止，亦有脉络经筋俞穴出入相应。 既不知何毒，便应作甘草荠汤通治也。
以人身言，则心为君火，包络三焦为相火，亦亘古不易之定论。素女云∶有采女者，妙得道术。
令女正偃卧向上，男伏其上，股隐于床，女举其阴以受玉茎，刺其谷实，又攻其上，疏缓动摇，八浅二深，死往生返，热壮且强，女则烦悦，其乐如第二曰虎步。 取磁石末，温，白饮服方寸匕。
早卧晚起，必待日光。 《养生要集》云∶瓜二蒂及二茎食之杀人。